ПОЧЕМУ ЖЕЛТЫЙ ПЛЮС СИНИЙ РАВНО ЗЕЛЕНЫЙ?

Уральская киноэпопея Иванова-Парфенова «Хребет России» привлекла к себе много внимания. И правильно – надо же наконец объяснить соотечественникам, где у России хребет и почему. А вот серия очерков Алексея Иванова «Уральская матрица» как-то прошла мимо внимания публики. Между тем очерки напрямую связаны с документальным сериалом, съемки которого начались в феврале в Тобольске и теперь продолжаются на берегах Чусовой. Они задуманы как часть того же проекта, это своего рода приложение к фильму. Даже если бы никакого сериала не было (тьфу-тьфу!) или снимал бы его не Леонид Парфенов, что значительно убавило бы шуму вокруг фильма, «Матрицу» стоило бы прочитать и задуматься о ней.

В сериале «Хребет России» должно быть четыре серии, очерков – восемь. То, что Алексей Иванов намерен сказать об Урале, в киноформат не поместилось. Очерки наполнены, а порой переполнены, разнообразными сведениями – историческими, культурологическими, географическими, архивными, литературными, геологическими… Вся эта информация не просто разложена по полочкам (темам) и снабжена комментариями, она выстроена в четкую систему и связана, даже спаяна, авторской мыслью. Трудно сказать, чего в этом произведении больше – сведений или мыслей. Сочетание настолько редкое, что многие читатели от него просто отвыкли.

«Уральская матрица» ни в коем случае не краеведческое произведение. Нет, приведенные сведения верны и досконально проверены. Никакого вымысла, а если по ходу высказывается догадка, то это автором оговорено. Но, может быть, впервые за время изучения Пермской земли сделана попытка представить Урал с его географическим положением, историей, тайнами, людьми как единое смысловое и одухотворенное пространство, где все со всем связано. Если любая краеведческая книга отвечает, прежде всего, на вопросы «что? где? когда?», то «Уральская матрица» ставит вопрос «почему?» И дает на него свой ответ.

Например, почему именно на Урале шотландский геолог Родерик Мурчисон сумел приоткрыть одну из тайн земли и открыл пермский геологический период? По Алексею Иванову эту объясняется так: «Только здесь «культурная матрица» позволила сойтись уму и артефакту… Урал всегда – место встречи. Встречи Европы и Азии; Руси и Сибири; христианства, мусульманства и язычества; славян, тюрков и финно-угров. И зона этой встречи – зона преображения».

Все восемь очерков надо читать один за другим, ни одного не пропуская, и тогда очевидно, что они представляют собой не просто цикл отдельных произведений, а единую книгу. Да и названы очерки как главы романа: «Граница преображения», «Демоны подсознания», «Мастер», «Держава в державе», «Неволя под ружьем», «Дикое счастье»...

И вот, если прочитать эти восемь глав-очерков один за другим, происходит странная вещь. Эффект заставляет вспомнить известный советский анекдот про рабочего оборонного завода, который и так и сяк детскую кроватку собирает, а у него все равно пулемет получается. Вот и Алексей Иванов, что бы ни писал, – все равно выходит художественное произведение. Это суть дара и отношения автора с языком, а в данном случае еще и диктат темы – с Уралом у писателя настолько личные отношения и счеты, что беспристрастного рассказчика из него никак не получается.

«…Народ двигался из северного Причерноморья куда-то на восток. Путь длился многие годы. Но вот остановились огромные деревянные колёса повозок, скрипнув последний раз. Волы потянулись к сочной траве. Женщины, шедшие пешком, спускали с рук детей, выводили из повозок стариков. Конные воины с высоты сёдел ещё тревожно оглядывали неизвестные просторы, но всем уже стало ясно, что они, великие арии, пришли. Конечно, это ещё не конец Исхода, но искать Земли Обетованные пойдут только следующие поколения…» – это не отрывок из нового романа, это один из эпизодов очерка. Даже странно…

В книге есть сюжет – действие «уральской матрицы» на события, идеи, воззрения, открытия и людей, живущих на этой земле, странствующих и путешествующих по ней. «Уральская матрица» производит сверхпродукт: новые идеи, образы, смыслы. Она работает как плавильная печь. Словно медь соединяется с оловом, и получается не медно-оловянный сплав, а особый металл – бронза. Словно сливаются два цвета, например жёлтый и синий, – и появляется не жёлто-синий цвет, а зелёный: новый, третий».

Героев в этой книге много, потому что по сути это миниатюрный эпос, и замах у автора эпический. Среди персонажей язычники, христиане и мусульмане, разбойники и чёртознатцы, мастера и правители, сплавщики и завоеватели... И все со всем связано намертво – Строгановы и Демидовы, Пермь и Екатеринбург, Ермак и Пугачев, арии и Стефан Пермский, Бажов, горные заводы, Ныробский узник, Ельцин и Колчак, Москва и Чусовая…

Словом, у этой уникальной серии очерков все качества художественного текста – яркий живой язык, дерзость, мысль, композиционная стройность, персонажи с удивительными судьбами и характерами. Они не просто сообщают читателю что-то новое, они создают художественный образ земли и времени. Это произведение, конечно, следует издать единой книгой. И лучше всего – именно в Перми. Потому что даже если это и версия писателя, то это версия нашей жизни.

КСЕНИЯ ГАШЕВА
Еженедельник «Пермские новости», 9 мая 2008 г.