НАШ СООТЕЧЕСТВЕННИК – ИНОПЛАНЕТЯНИН
Еще древние мудрецы обратили внимание на то, что обезьяна, сама по себе вполне симпатичная, кажется уродливой благодаря тому, что похожа на человека, а значит, выглядит пародией на него… Примерно на этом же принципе строится и основной художественный прием Алексея Иванова. Ключиком к его пониманию может служить знание того, что начинал-то писатель с откровенной фантастики – он конструировал миры, совсем не похожие на наш, и придумывал персонажей с негуманоидной логикой. В процессе творческого развития писатель понял, что по тем же принципам можно строить и миры, по всем основным параметрам похожие на наш, и все-таки – иные. Так даже интереснее. И персонажи произведений, принесших ему литературную славу, вроде бы и похожи на землян, однако чувствуют себя подлинными инопланетянами. Таков князь Михаил из «Сердца Пармы», таков и молодой школьный учитель Служкин из «Географ глобус пропил»…
Кульминацией и предельно ярким воплощением этого литературного приема стал последний роман писателя – «Блуда и МУДО». Где происходит действие книги – в российской глубинке или в параллельном мире? Кто такой главный герой молодой художник Моржов – наш современник и соотечественник или инопланетянин?
Начать, к примеру, с названия… Кто такой «блуда»? По Иванову, это человек, ведущий беспорядочную половую жизнь, то есть предающийся блуду. Но откуда само слово? Это специфический пермский жаргон или авторский конструкт? Что такое МУДО? Опять же по Иванову, это аббревиатура: муниципальное учреждение дополнительного образования, по-старому – Дом пионеров. Но опять же, откуда слово? Неужели этой аббревиатурой действительно пользуются современные педагоги? Или это тоже авторский конструкт?
Так же странен, оригинален и нов для российской культуры и главный герой романа с его вполне объяснимой, но при этом все-таки какой-то негуманоидной маралью…
Моржов – не гений, для которого в жизни нет ничего важнее творчества… Он – не ловкий бизнесмен от искусства, который ловко торгует своим небогатым дарованием… Но при этом он и не простой обыватель с потребительскими запросами. Он художник средней руки. И в этом его главная трагедия. Он не может полностью отдаться творчеству, но и не в состоянии создать полноценную семью, как того требует традиция. Он вроде бы хочет работать над своими «досками», которые худо-бедно продаются, но при этом он еще и хочет жить в свое удовольствие – соблазнять девушек и при этом оставаться духовно и физически свободным. Вот и приходится ему не только вырабатывать принципиально иной формат мышления, но и создавать новый тип семейных отношений.
«Блуда и МУДО» – талантливая провокация, роман о нашем мире, написанный словно с позиций постороннего наблюдателя, находящегося за его пределами.
Газета «Независимая газета – Экслибрис» (г. Москва),
27 декабря 2007 г.
|