«БЛУДА И МУДО»: СПАСТИ «УПЫРЕЙ»
Стремительно обрастающий популярностью автор из Перми Алексей Иванов после «Сердца Пармы» и «Золота бунта» доказывает, что ему по плечу не только этнографическое фэнтези. Его роман с полунеприличным названием «Блуда и МУДО» (ИД «Азбука-классика») реалистичен до натурализма и посвящен похождениям «антигероя нашего времени».
Смелость названия оправдывается в тексте - герои Иванова матом не ругаются, они на нем разговаривают. А если попробовать пересказать в приличном обществе эпизоды отношений художника Моржова с его многочисленными «девками», то общество густо покраснеет и тут же негодующе извергнет вас из разговора.
В чем притягательность этой книги? В нежном сочувствии автора интеллигентам-неудачникам, собранным под крышей бывшего дома пионеров. В протесте против «пиксельного мышления», упрощающего картину мира. В тщетных поисках любви там, где ее по определению быть не может - откуда любовь в блуде? Эта книга про поколение, сломленное эпохой перемен, но все же желающее лучшей доли своим детям. И не где-нибудь, а в семиколоколенном городе Ковязине, окруженном дивными пейзажами, в самом сердце России.
Блуда, в которой погрязло население, абсолютно не вяжется ни с историческим ландшафтом, ни с первозданной природой. Блуда понимается автором не только в физическом, но и в общественном смысле. Когда говорится одно, делается другое, а результат работает на чей-то карман, это и есть блуда. Единственный смысл жить - вытолкнуть из этой беды вихрастых «упырей», о которых Иванов пишет с таким юмором и любовью.
Юлия Климычева
Газета «Амурская правда» (г.Комсомольск-на-Амуре), 3 ноября 2007 г.
|
